Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "С" (часть 1, "САА"-"САМ")
|
СААРМА СИМПТОМ (Саарма, 1953) - симптом кататонии. См. Кататония. |
|
СААРМЫ СИНДРОМ (описан в 1953 эстонским психиатром Saarma, род. в 1921) - одно из проявлений негативизма при шизофрении: больной не отвечает на обращенные к нему вопросы, но принимает участие в разговоре окружающих его лиц. |
|
САБИНА ТРИАДА (САБИНА-ФЕЛЬДМАНА СИНДРОМ) - гидроцефалия, хориоретинит и очаги обызвествления в головном мозгу у детей с врождённым токсоплазмозом. Описаны и другие признаки врождённого токсоплазмоза, такие, как энофтальмия и микрофтальмия, судороги, задержка психического и физического развития. |
|
1) форма конфликта, при котором одна из Сторон применяет противодействие с целью нанесения ущерба интересам противника (деззинформация, Умышленное повреждение средств труда, ограниченный или бракованный выпуск продукции и др.). Во время войны служит целям противника; 2) намеренный срыв работы Путем отказа от нее или умышленно небрежного ее выполнения. |
|
САВИЦКОГО СИНДРОМ (по имени российского хирурга-онколога А. И. Савицкого, 1887-1973; синоним - синдром «малых признаков») - комплекс признаков, заставляющий врача заподозрить у пациента рак желудка: постоянная слабость, повышенная утомляемость, снижение трудоспособности, потеря аппетита, отвращение к мясным и рыбным продуктам. |
|
САГИТТАЛЬНЫЙ (лат. sagitta - стрела) - анат. - плоскость, разделяющая орган, тело на правую и левую половины. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САДИЗМ АНАЛЬНЫЙ - в психоанализе - удовольствие, связанное с анальной фазой фиксации либидо. |
|
САДИЗМ ОРАЛЬНЫЙ - в психоанализе - удовольствие от кусания (у того, кто кусает). |
|
САДИСТ - человек, склонный к садизму. |
|
САДИСТИЧЕСКАЯ РИТУАЛЬНАЯ ЖЕСТОКОСТЬ - ритуализированное насилие или сатанинские ритуалы. Различают, по Синанди, четыре уровня сатанизма. 1. Молодые люди (9-28 лет), занимающиеся дилетантским экспериментированием. Могут использовать ролевые игры в стиле fantasy, музыку с стиле heary-metal, кинофильмы для усиления привлекательности ритуалов. Ритуалы могут сопровождаться выпиванием крови, вина и мочи, отдельно или в смеси, употреблением наркотиков, а также истязанием или убийством животных. Ритуалы могут усугубляться до убийства людей. 2. Нетрадиционные сатанисты собственного стиля - «индивидуумы с психотическими расстройствами личности..одержимые темой сатанизма, ...которые могут практиковать свои ужасные ритуалы в одиночку и в малых группах». Хидс рассматривает таких сатанистов как социальных изолянтов, изобретающих специфические идеологии для утверждения своего поведения. 3. Организованные традиционные сатанисты - организованные религиозные группы, поклоняющиеся дьяволу. Они защищены законом о свободе вероисповедения и не связаны с ритуальными преступлениями (Церковь Сатаны, Храм Света, Церковь Судного Дня). 4. Трансгенерационные культы - структуры оккультизма, «передающие риуальные практики из поколения в поколение». Эта категория сатанистов (СР) известна в США с 1983 г. со слов их жертв, лечившихся по поводу ПТСР, множественной личности. Описывают такие признаки трансгенерационного сатанизма: пентаграмма, гексаграмма, крест Нерона (символ мира или сломанный крест), свастика, анархия, волшебный треугольник, уджат (всевидящее око), скарабей, стрелы молний, три шестёрки, анк (ключеобразный древнеегипетский крест), перевёрнутый крест, знак чёрной мессы, эмблема Бафомета, церковь Сатаны и крест смешения. Жертвы (большей частью это дети) подвергаются угрозам, избиению, связыванию, пыткам, сексуальному насилию (инцест, групповой секс), воздействию наркотиков. Выжившие взрослые жертвы рассказывают, помимо того, о принудительном каннибализме, сожжению заживо в гробах или могилах, принудительном зачатии, принесении в жертву собственного ребёнка. В итоге, сообщают Гулд и Козолино наступает «разъединение эмоций и когниций», «расщепление сознание», после этого в личность «вставляется культовая программа». Таких программ несколько: а) программа нанесения себе телесных повреждений и самоубийства; б) программа саботирования лечения; в) программа повторения контактов с сатанистами и г) программа сообщения, когда жертва устами одной из своих изменённых («других») личностей сообщает секте какую-либо информацию. |
|
САДОВУАЙЕРИЗМ - сексуальная девиация, проявляется половыми возбуждением при виде чужого сексуального насилия, например, изображаемого в фильме или книге. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САДОМАЗОХИСТИЧЕСКИЙ - 1. составной термин, отражает часто наблюдаемую тенденцию садистических и мазохистических тенденций возникать вместе у одного и того же человека. Сексуальная коннотация при этом может отсутствовать; 2. характеристика отношений между людьми, при которых один исполняет роль садиста, а другой - роль мазохиста. |
|
САДОФЕТИШИЗМ - фетишизм сексуального садиста, которому нужно калечить свою жертву строго определённым образом. |
|
САЕНТОЛОГИЯ - весьма распространённая, в том числе и в РФ, относящаяся специалистами по религиозным культам к тоталитарным секта, основанная весьма экспансивным американским дельцом Хаббардом, оказавшимся способным чужие страдания конвертировать в сотни миллионов кровных долларов США. Повидимому, этот просвещённый деятель был пациентом с паранойей или парафренией, возомнившим себя сверхчеловеком. Иначе он не ставил бы себе в заслугу своё умение превращать людей в рабов, что гораздо привычнее и проще, чем делать обратное. Хаббард ставил своей целью подчинить себе весь мир, то есть он суть малая и не столь одарённая фенокопия фюрера. Его книга «Дианетика» большими тиражами издавалась в РФ и пользовалась немалым спросом, особенно среди интеллигенции, предпринимателей, банкиров (саентологии обучались сотрудники 50 банков РФ). Создавались учебные заведения, где она преподавалась, действовавшие в 50 городах РФ. Приводились данные, что в РФ насчитывается до 500 000 последователей саентологиии. Сообщалось, в частности, что экс-премьер РФ, на совести которого лежит дефолт 1998 г. и теперешний министр атомной промышленности, Кириенко (Израитель), обучался на Хаббард-курсах и заставлял это делать сотрудников своего банка, этот деятель в своё время ограбил Пенсионные фонды РФ и Нижнего Новгорода. Сообщение о причастности Израителя к саентологии, впервые сделанное в германской прессе, стало сенсацией, поскольку в Германии эта секта преследуется законом. Само это учение представляет весьма сомнительный с этической точки зрения бизнес-проект, замаскированный лжеучёной и околонаучной риторикой и религиозными сентенциями. Всякому, кого заманивали в секту после тестирования наподобие ММPJ, обещали, что он откроет в себе сверхестественные способности, например, способность усилием мысли перемещать в пространстве материальные объекты. От адептов секты требовалась исчерпывающая информация как личного, так и профессионального характера. Хаббард был осуждён в США за налоговые махинации и, к сожалению, успел во время умереть, так и не побывав в тюремной камере, или, что было бы более адекватным, в психиатрической больнице на принудительном лечении как душевнобольной, а в самом мягком случае как психопатическая личность антисоциального типа. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САККАДИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ (лат. sagex - чуткий, тонкий, проницательный) - быстрые движения глаз от одной точки к другой, совершаемые при рассматривании происходящих действий, во время чтения или восприятия фиксированных изображений.
* * * быстрые, скачкообразные движения глаз, наблюдающиеся при зрительном поиске объектов, чтении, рассматривании изображений. Амплитуда С. д. определяется локализацией объекта и стоящей перед субъектом задачей. Минимальная их величина равна десяткам угловых минут, а максимальная достигает 40 - 60. Обычно столь большие С. д. возникают как часть ориентировочной реакции на появление в периферическом зрении нового объекта и сопровождаются движениями головы и корпуса. Скорость С. д. увеличивается при увеличении их амплитуды и может достигать 800 градус/с. Латентный период С. д. составляет около 200 Параметры С. д. определяются примерно за 4 - 5.0 мс до начала скачка, поэтому изменение положения цели внутри этого временного интервала приводит к тому, что скачок сначала осуществляется на старое и лишь затем на новое место Незадолго до начала и во время С. д. происходит повышение зрительных порогов (снижение чувствительности зрительной системы). Этот феномен, названный саккадическим торможением:(саккадическим подавлением), свидетельствует о том, что прием зрительной информации осуществляется главным образом в промежуток между С. д., когда глаз фиксирует ту или иную деталь объекта. |
|
Совершаемые постоянно фазово-тонические движения глазных яблок. Основой генерации саккадических движений являются импульсы, обеспечивающие высокочастотное фазовое изменение глазодвигательных мышц. Саккады совершаются вопреки силам эластичности мышц. Нейронный интегратор предположительно состоит из тонических нейронов, имеющих связи с мозжечком, и клеток ретикулярной формации мозгового ствола, разряд которых зависит от положения глаз. |
|
САККИНИЛХОЛИН - миорелаксант, используемый при проведении электрошоковой терапии с тем, чтобы минимизировать вероятность возникновения осложнений этого вида лечения (переломов, повреждений позвоночника, растяжении связок и др.). |
|
САКРАЛИЗАЦИЯ - Аномалия развития. Сращение V поясничного позвонка с крестцом, в результате чего на спондилограмме определяется лишь четыре (вместо пяти) поясничных позвонка. При этом тело и поперечный отросток LV позвонка образуют синостозы с телом крестца и гребнем подвздошной кости. Следствием сакрализации является некоторое ограничение подвижности поясничного отдела позвоночника и возможность провокации поясничной боли. При этом нагрузка, приходящаяся в норме при сгибании-разгибании туловища на 5 межпозвонковых поясничных дисков, распределяется на 4 диска, что может вести к их ускоренному «изнашиванию». |
|
САКРАЛЬНЫЙ (лат. лат. sacer - священный) - 1. имеющий отношение к крестцу; 2. относящийся к вере, религиозному культу; обрядовый, ритуальный. Синоним: Сакраментальный (последний термин чаще используется и в значении «традиционный, освященный традицией). |
|
САКРОДИНИЯ - Боль в крестце, возникающая при резких движениях, обусловленная различными по характеру поражениями крестца, чаще его травмой. |
|
САКРОИЛЕИТ - воспаление крестцово-подвздошного сустава. Воспалительный процесс может распространяться на синовиальную оболочку (синовит), затрагивать суставные поверхности (остеоартрит) или весь сустав (панартрит). Различают асептический (инфекционно-аллергический), специфический (например, при туберкулезе) и неспецифический (гнойный) сакроилеит.
Острый гнойный сакроилеит начинается с повышения температуры тела, озноба. Быстро развивается тяжелая интоксикация, в крови обнаруживается лейкоцитоз, увеличение СОЭ. Местно отмечаются резкие боли в области крестцово-подвздошного сустава, усиливающиеся при пальпации, надавливании на крылья подвздошных костей и переразгибании нижней конечности. Больной принимает вынужденное положение с согнутыми ногами. Рентгенологически при гнойном воспалении крестцово-подвздошного сустава, затрагивающем только синовиальную оболочку, отмечается расширение суставной щели и умеренный остеопороз суставных отделов крестца и подвздошной кости. При остеоартрите суставная щель, наоборот, сужена, контуры суставных поверхностей неровные, размыты.
При подостром течении гнойного сакроилеита начало заболевания стертое. Отмечаются субфебрильная температура тела, нерезкое увеличение СОЭ, умеренная локальная болезненность в области крестцово-подвздошного сустава. Рентгенологгмеские изменения выявляются подчас через 2 - 3 нед. Нередко заболевание имеет хроническое течение с частыми обострениями.
Тяжелым осложнением гнойного сакроилеита является формирование гнойных затеков с прорывом в ягодичную область и особенно в полость таза. При наличии затеков пальпаторно и при ректальном исследовании выявляется болезненное флюктуирующее эластическое образование. Проникновение гноя в крестцовые отверстия и позвоночный канал сопровождается поражением спинного мозга и его оболочек.
Больные с гнойным сакроилеитом нуждаются в госпитализации. Лечение направлено на устранение гнойного воспаления и повышение резистентности организма. При гнойных остеоартритах, панартритах, а также при хронических формах гнойного сакроилеита показано хирурпмеское лечение.
* * * Воспаление или травматическое поражение крестцово-подвздошного сочленения с явлениями деструкции составляющих его тканей. Может быть следствием анкилозирующего спондилоартрита (см.), осложненных родов. Проявляется локальной болью и болезненностью, ограничением двигательной активности. |
|
САКС (Sachs) Ганс (1881-1947) -австрийский психоаналитик. Ученик и друг 3. Фрейда. Учитель Ф. Александера и многих др. психоаналитиков. Начинал свою деятельность как юрист, но в 1909 г. после знакомства с 3. Фрейдом присоединился к группе его единомышленников. С 1912 г. вместе с О. Ранком редактировал журнал Имаго. В 1939-1947 гг. редактировал американскую версию этого журнала- Америкэн Имаго. В 1920 г. был приглашен в качестве тренирующего аналитика в Берлинский психоаналитический ин-т. В работе О происхождении перверсий (1923) С. показал важность настроя Эго при перверсиях и общность их происхождения с наркоманиями. В терапии этих нарушений особенно важным считал анализ сновидений. Активно применял методологию психоанализа в клинике, искусствоведении, культурологии, философии, юриспруденции и др. науках о человеке. Его первая большая публикация (в соавторстве с О. Ранком) Значение психоанализа для наук о духе (1915) до сих пор считается одним из краеугольных камней прикладного психоанализа. В работе Заметки о психологии кино (1925) С. показал его значение для понимания психических процессов. С. активно выступал против смертной казни и считал основой ее существования общее садистическое желание, общий акт, общую вину и их санкционирование. Анализу взаимоотношений между теорией и практикой психоанализа посвящены Метапсихологичес-кие точки зрения в технике и теории (1925). С. подчеркнул важность роли личности аналитика для адаптации фантазий пациента об идеальном аналитике к реальным возможностям анализа. В этой работе С. ввел в психоаналитический лексикон новый термин - активное введение в заблуждение. На основе клинических наблюдений С. за реакциями трансфера и сопротивления написана работа Один из мотивирующих факторов при формировании Сверх-Я у женщин (1929). Считал, что женское Сверх-Я основывается на идее самоотречения, отказа. Различие между мужским и женским Сверх-Я, по его мнению, обусловливает оральный регресс во время эдиповой фазы. Терапевтический опыт С. суммирован в работах Перспективы психоанализа (1939) и Психотерапия и погоня за счастьем (1941). В философском трактате Заметки о знании человеческого бытия (1936) и книге Творческое бессознательное (1942) исследовал проблемы эстетики и бессознательного как источника творчества. С. выделял два вида искусства - личностное и безликое (например, фрески). Описывал и интерпретировал наивный нарциссизм древнего человека; изучал также отношение человека к красоте природы, которая никогда не воспринимается с тревогой, но всегда с грустью. С. применял психоаналитический метод при изучении исторических событий и личностей (Калигула (1931) и исследования творчества Шекспира). В посмертном издании книги Маска любви и жизни. Философские основы психоанализа (1948) приводится обзор его идей. А. В. Литвинов |
|
САКСА-ЛЕВИНА ТЕСТ НЕЗАКОНЧЕННЫХ ПРЕДЛОЖЕНИЙ (Sachs, Levi, 1950) - проективный тест, в котором испытуемому предлагают завершить 60 незаконченных предложений. Последние составляют 15 групп (по типу выявляемых отношений: к отцу, матери, семье, знакомым лицам, сотрудникам и др.). По ответам обследуемого, согласно определённой методике, выводится характеристика, определяющая существующую у индивида и актуальную для него систему отношений как «положительную», так и «отрицательную» или «индифферентную». |
|
САЛААМОВА СУДОРОГА (ар. салам - приветствие) - непроизвольные кивательные движения головы вверх-вниз и в стороны (да-да и нет-нет) при локализации патологического процесса в области расположения ядер добавочного нерва (11 пара черепных нервов - n. accessorius). Большей частью наблюдается у детей раннего возраста. Иногда движения головы дополняются сведением или разведением рук и затемнением или утратой сознания. В дальнейшем у пациентов нередко развиваются типичные эпилептические припадки. Некоторыми авторами рассматриваются как детская разновидность эпилептического припадка. |
|
САЛААМОВЫ СУДОРОГИ (названы британским врачом W. J. West, 1794-1848, по имени больного сына) - вариант инфантильных спазмов. См. Уэста синдром. |
|
САЛАТ СЛОВЕСНЫЙ (ит. salato - солёный) - разорванная речь, проявление разорванности мышления. |
|
САЛИ СИНДРОМ (венозная корона Сали, по имени швейцарского терапевта Н. Sahli, 1856-1933) - симптомокомплекс у больных со сдавлением (опухолью, гидроперикардом) или тромбозом верхней полой вены. Характеризуется видимым варикозным расширением подкожных вен верхней половины туловища и другими признаками венозной гипертензии (цианоз кожи верхней половины туловища, одышка, отеки конечностей). См. также Пинса синдром. |
|
Слюнотечение. |
|
САЛИРОМАНИЯ (лат. saliva - слюна, слизь, вкус мания) - сексуальная девиация, проявляется стремлением пачкать кого-либо чем-то, по возможности, особенно отвратительным, отталкивающим с целью достижения сексуального возбуждения и удовлетворения. Рассматривается как сочетание фетишизма и садизма. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САЛОННОЕ СЛАБОУМИЕ (фр. salon) - отсутствие познавательной потребности, оригинальности мышления, творческих побуждений, компенсируемое изысканными манерами и умением говорить на общие или малозначительные темы. Описана у представителей элитарных слоёв общества, получивших хорошее образование и имеющих все условия для того, чтобы заниматься высокоинтеллектуальным трудом. Синоним: Конституциональная глупость (Ганнушкин, 1933). Сократ говорил: «Я знаю, что я ничего не знаю, но некоторые не знают и этого». Для салонного слабоумия было бы уместным дополнение:»И не хотят знать». |
|
См. светская беседа. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САЛЬМОНЕЛЛЕЗЫ - группа массовых, повсеместно распространенных инфекционных болезней, вызываемых сальмонеллами. История их изучения связана с именами ряда исследователей. В 1876 и 1880 немецкий патолог О. Боллингер (O. Bollinger, 1843-1909) обнаружил связь между септическими заболеваниями домашних животных и пищевыми отравлениями у людей, употреблявших в пищу мясо больных животных. В 1880 немецкий патолог и бактериолог К. Эберт (K. Eberth, 1835-1926) обнаружил возбудителя брюшного тифа и назвал его B. typhi abdominalis. В 1888 немецким бактериологом Г. Гаффки (G. Gaffky, 1850-1919) этот микроорганизм был получен в чистой культуре. В 1885 американские исследователи - ветеринарный врач Д. Салмон (D. Salmon, 1850-1914) и патолог и иммунолог Т. Смит (T. Smith, 1859-1934) во время эпидемии холеры свиней в Германии выделили новый микроорганизм, названный ими Bact. hogcholera (Bact. suipestifer), который они ошибочно приняли за возбудителя болезни (позднее была установлена вирусная этиология заболевания); в 1898 этот микроорганизм был назван в честь Салмона сальмонеллой. В 1888 А. Гертнер (A. Gertner, 1848-1934) выделил возбудителя эпидемической диареи грызунов, который вызывал пищевую токсикоинфекцию у людей (Bact. enteridis). В последующие годы у человека и животных идентифицировано большое количество родственных микроорганизмов, вызывавших септические заболевания животных и кишечные инфекции у человека. В 1926 по предложению британского бактериолога и эпидемиолога Брюса (D. Bruce, 1855-1931) и американского врача Уайта (P. White, 1886-1973), изучивших антигенную структуру известных к тому времени кишечных бактерий, они были объединены в одну группу и названы сальмонеллами. В 1934 номенклатурная комиссия международного общества микробиологов утвердила серологическую схему систематики сальмонелл, разработанную Кауфманом (F. Kauffman) и Уайтом (P. White). Известно более 2300 сероваров сальмонелл, которые согласно классификации ВОЗ (1987) объединены в род Salmonella, включающий один вид - Salmonella enterica (enteritidis), имеющий 7 подвидов: S. cholerae suis, S. salumae, S. arizonae, S. diarizonae, S. houtenae, S. indica и S. bongori, которая не патогенна для человека. К сальмонеллезам относят: брюшной тиф (S. typhi), паратифы А и В (S. paratyphi A и В), гастроэнтериты (S. typhimurium, S. enteridis, S. panama, S. infuntis, S. newport, S. Agona, S. derby, S. london и др.), сепсис и очаговую инфекцию (пневмония, менингит, абсцессы мягких тканей, эндокардит и др.), которые вызываются разными сероварами сальмонелл. Диагноз сальмонеллеза подтверждают выделением культуры возбудителя из крови, фекалий и других биосубстратов, серологическими исследованиями. Лечение проводят антибиотиками. Профилактика основана на комплексе ветеринарно-санитарных, санитарно-гигиенических мероприятий. Для профилактики брюшного тифа и паратифов используют вакцинацию.
D. E. Salmon, T. Smith. The bacterium of swineplague. American Monthly Microscopical Journal, 1886; 7: 204-205. |
|
Некультурное поведение. Унижают присутствующих женщин, ставят в неловкое положение порядочных мужчин. |
|
САЛЬНОСТЬ (фр. sale - грязный) - непристойность, нечто грязное в поведении, высказываниях и жестикуляции. Сальности в жестах, высказываниях, манерах свойственны пациентам с лобно-базальным повреждением, аутизмом наизнанку, синдромом Туретта. |
|
САЛЬПЕТРИЕРСКАЯ ШКОЛА - психиатрический институт в больнице Сальпетриер в Париже, основанный Филиппом Пинелем в 1793 г. Позже этим институтом руководили Ж. М. Шарко и П. Жане. Как научное психиатрическое направление, эта школа связана с разработкой позиции Жана Шарко, разработавшему клинико-анатомический подход к пониманию неврологической патологии, согласно которому неврологические болезни связывались с определёнными анатомическими и патологическими состояниями и соответствующим образом классифицировались. Его теория психопатологии также основана на неврологических принципах. Ж.П. Шарко предложил, кроме того, собственную гипотезу гипноза, выдвинув предположение, согласно которому гипноз есть патологическое состояние, коренящееся в неврологическом расстройстве и связанное с истерией. |
|
САЛЮСА - ГУННА СИМПТОМ (по именам офтальмологов - чешского K. Salus и британского R. M. Gunn, 1850-1909; синоним - симптом перекреста) - характерный офтальмоскопический признак гипертонической ретинопатии. В периоде функциональных изменений наблюдается I степень симптома - незначительное сдавление неизмененной вены лежащей над ней суженной и более напряженной артерией, приводящее к небольшому ампуловидному расширению вены перед перекрестом; в периоде атеросклеротических изменений в артериях сетчатки наблюдается II степень симптома - большое ампуловидное расширение вены перед местом сдавления, производящее впечатление суженной в месте перекреста вены; в периоде склеротических изменений в венах сетчатки наблюдается III степень симптома - узкая напряженная и твердая артерия вдавливает в глубь сетчатки узкую твердую и напряженную вену, а поскольку вена уже не подвергается сдавливанию и не образует ампуловидного расширения, то создается впечатление полного перерыва вены. |
|
САЛЯМИ ПРИНЦИП - тактический прием поведения в ходе переговоров, заключающийся в очень медленном, многоступенчатом приоткрывании собственной позиции. Смысл приема в том, чтобы затянуть переговоры, получить как можно больше информации от оппонента. |
|
«САЛЯМИ» - тактический прием на переговорах, суть которого в поэтапном разъяснении своей позиции. Применяется с целью затягивания переговоров и получения максимальной информации о партнере. |
|
САМ, САМОСТЬ, СЕЛФ (общеславянск. индоевропейского происхождения, ср. санскрит. samas - равный; англ. - self - сам, себя) - 1. в самостоятельном употреблении - субъект, рассматриваемый как агент (лат. agentis - действующий), то есть как осознающий свою идентичность и свою роль в качестве субъекта и агента. «Сам» отличают от Эго тем, что: а) «сам» относится к субъекту как к ощущающему себя, в то время как Эго относится к личности субъекта как к структуре, относительно которой можно делать безличные обобщения; б) Эго, по определению Фрейда, содержит вытесненные бессознательные части, которые «самость» не может признать собственными. Экзистециалисты критикуют классическую аналитическую технику за то, что её теория, в частности, метапсихология, не оставляют места для самости. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САМОАКТУАЛИЗИРУЮЩАЯСЯ ЛИЧНОСТЬ - (от лат. aktualis - действительный, настоящий) - тип личности по классификации А. Маслоу, для которой характерно непрерывное стремление к возможно более полному выявлению и развитию своих личностных возможностей. С.л. свойственно дружелюбие, отсутствие агрессивности, способность к глубоким привязанностям; при этом - они легко переносят одиночество, проявляют независимость, отстаивают свою точку зрения, свои принципы. Это личности, способные к творчеству, полноценному общению, активному саморазвитию. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САМОАННУЛИРУЮЩЕЕСЯ ПРОРОЧЕСТВО (лат. annulare - уничтожать) - феномен, в соответствии с которым индивид оказывает неосознанное сопротивление своим предсказаниям, ожиданиям и невольно действует таким образом, чтобы они не осуществились. Повидимому, это симптом диссоциации личности. Обратное явление: Самореализующееся пророчество. |
|
САМОВКЛЮЧАЮЩЕЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ - любое предложение (фраза) с относительным втостепенным предложением между субъектом и предикатом главного предложения. Например:»Поведение пациента, который обнаруживал обманы восприятия, нормализовалось». Предложения с одним таким включением относительно просты для осмысления, с двумя, тремя и более воспринимаются как менее понятные, особенно если у реципиента имеют место психические отклонения, в частности, ослабление памяти. |
|
САМОВЛЮБЛЕННОСТЬ - см. Нарциссизм. В XVII-XVIII вв. аллегорически изображалась как молодая женщина, держащая цветок нарцисса и павлина, который с удовольствием созерцает свой хвост. |
|
САМОВНУШЕНИЕ - психический процесс, когда индивид сам вырабатывает о себе определенные представления и принимает их за истинные. Самовнушением может быть достигнута убежденность, что субъект чем-то болен, в том, что субъект лучше других, и т. д.
* * * (само калька с греч. enotizein - в уши) - 1. процесс, во время которого индивид, воображая себе что-либо или самого себя кем-либо, может изменить имеющиеся у него представления о чём-то на другие, более отвечающие его желаниям и опасениям, либо вызывать у появление себя расстройств вегетативных и соматических функций, а также поведенческих нарушений. Большей частью самовнушение протекает непроизвольно, под влиянием бессознательных тенденций или даже вопреки воле индивида, хотя тенденция к самовнушению может исходить и их сознательных инстанций личности, чем пользуются некоторые психотерапевты; 2. процесс, во время которого нечто воображаемое трансформируется в субъективно реальное и осуществлённое. Синоним: Аутосуггестия; 3. метод психотерапии, ориентированный на определённые стороны психологического и соматического функционирования с использованием самовнушения.
* * * Внушение, направленное на какие-либо проявления собственной психической деятельности (мышление, волевые процессы, мышление и пр.). Может быть причиной изменения отношения к себе и окружающим, оказывает влияние на собственное мнение о своем здоровье, воображаемой беременности и пр. Самовнушение является основой аутопсихотерапии. |
|
САМОВНУШЕНИЕ (АУТОСУГГЕСТИЯ) - процесс внушения, направленный субьектом на самого себя с целью саморегуляции, самовоспитания, средство самоорганизации личности, заключающееся в сознательном использовании личностью возможности влияния второй сигнальной системы на психические и даже физиологические процессы в организме. |
|
САМОВОСПИТАНИЕ - самостоятельное свободное развитие человека в определенном направлении.
* * * - сознательная деятельность субъекта, направленная на возможно более полную реализацию себя как личности, изменение своей личности в соответствии с ясно осознанными целями, идеалами, личностными смыслами. С.- относительно позднее приобретение онтогенеза, связанное с определенным уровнем развития самосознания, критического мышления, способности и готовности к самоопределению, самовыражению, самосовершенствованию. С. основывается на адекватной самооценке, которая соответствует реальным способностям человека, умении критически оценить свои индивидуальные особенности и потенциальные возможности. По мере повышения степени осознанности С. становится все более значительной силой саморазвития личности. Необходимыми компонентами С. являются самоанализ личностного развития, самоотчет и самоконтроль. Н.Н.Толстых * * * - сознательная и целенаправленная работа личности по формированию и совершенствованию у себя положительных и минимизации отрицательных качеств.
Необходимым условием С. является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания. С. обусловлено рядом субъективных и объективных причин: стремлением стать лучше, требованиями общества к гражданам, их образованию и качествам; педагогическими воздействиями, которым подвергался учащийся в процессе обучения и воспитания. Под влиянием этих причин создаются внутренние предпосылки для С., формируются потребности, взгляды и убеждения, уточняются или складываются жизненные идеалы и цели.
Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, С. предполагает наличие ясно осознанных целей, личностных смыслов. Необходимыми компонентами С. являются: рефлексия личностного развития, самоотчет, самоконтроль. В приемы С. входят: удовлетворенность, самосуждение, самовнушение, самоубеждение и самоприказ. С. чаще возникает в подростковом возрасте, но его можно наблюдать и в поведении людей более позднего возраста. В подростковом возрасте решающую роль в С. играет самооценка. Важным мотивом становится недовольство собой, своими достижениями, несоответствие своим идеалам. С. большинство людей практически занимаются всю жизнь. |
|
САМОВОСПРИЯТИЯ ТЕОРИЯ - положение, согласно которому установки, убеждения и самооценочные характеристики возникают как в значительной степени связанные с наблюдением за собственным поведением. В той мере, в какой установки связаны с поведением, изменение последнего, согласно данной теории, неизбежно влечёт изменение представлений о своих внутренних качествах. |
|
САМОВЫПОЛНЯЕМОЕ ПРОРОЧЕСТВО - тенденция вести себя в соответствии со своими ожиданиями, а потом считать, что эти ожидания и на самом деле сбываются. Например, врач, если он уверовал в особую эффективность некоего лекарственного препарата, незаметно для себя делает в ходе лечения всё таким образом, что именно это лекарство оказывается в его глазах наиболее успешным. С целью устранить влияние субъективного фактора при осуществлении терапии и оценке её результативности разработаны более надёжные методы изучения эффективности лечебных процедур, например, двойной слепой метод. Термин не совсем удачный: на русском языке выражение «пророчество» часто употребляется с мистическими коннотациями. Синонимы: Самореализующееся пророчество (термин Р.К.Мертона, 1948), Самоосуществляемое пророчество. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
САМОГИПНОЗ (self-hypnosis) - процесс введения в состояние гипнотического транса самого себя, например, с целью забыть что-либо неприятное, устранить симптом невротического расстройства. |
|
САМОДЕСЕНСИБИЛИЗАЦИЯ (де лат. sensibilis - чувствительный) - в бихевиоральной терапии - использование метода десенсибилизации (см.) в повседневных ситуациях как способ совладания с тревогой. |
|
САМОДЕТЕРМИНАЦИЯ (self-determination) - способность человека определять своё собственное поведение. Синонимы: Воля, Свобода воли, Внутренняя мотивация. |
|
САМОДИНАМИЗМЫ - термин Г.С.Саливана, обозначает основные мотивационные аспекты личности. |
|
САМОДИСЦИПЛИНА - 1. контролирование своего поведения. Доминирующая коннотация этого значения - подавление или торможение сиюминутных и социально неприемлемых желаний и импульсов. Самодисциплина характеризует зрелость личности. Психологическая регрессия при психическом расстройстве, психический инфантилизм и расстройство личности клинически значимым образом снижают способность к самоограничениям. Синоним: Самоконтроль; 2. иногда - самонаказание. |
|
САМОДОВОЛЬСТВО - см. Спесь, Самоуверенность, Нарциссизм. Возможное проявление - выпячивание груди, субъект стоит фертом, покручивает усы.
Тут села она на лавку и снова взглянула в зеркало и стала поправлять на голове свои косы. Взглянула на шею, на новую сорочку, вышитую шелком, и тонкое чувство самодовольствия выразилось на устах, на свежих ланитах и осветилось в очах (Н. Гоголь, Вечера на хуторе близ Диканьки).
Ворошилов своим кадетски-самодовольным голосом толковал Бамбаеву о различных «фазисах» готической архитектуры (И. Тургенев, Дым).
Ср. арию Фигаро из оперы Дж. Россини «Севильский цирюльник». Ср. гордость, нарциссизм. |
|
САМОДУРСТВО - глупо-самоуверенное затейливое поведение человека, склонность к этому. Может быть обусловлено социальными преимуществами индивида перед объектами самодурства и одновременно с этим его низким духовно-нравственным уровнем. Типичная реакция - возмущение, презрение, смирение, реже противодействие. Известные образы самодуров - господин Журден в комедии Мольера «Мещанин во дворянстве», некоторые купцы в пьесах А. Островского, Троекуров в повести А. Пушкина «Дубровский», боярин Плодомасов в произведении Н. Лескова «Старые годы в селе Плодомасове». |
|
САМОЗАБВЕНИЕ - крайняя степень увлеченности, воодушевления, возбуждения.
…Когда она обняла его, ее охватила внезапная радость, она неожиданно почувствовала неодолимую потребность принадлежать ему - ни о чем не рассуждая, ничего не страшась… Северина самозабвенно отдавалась ему (Э. Золя, Человек-зверь).
…Она, обычно надменная и молчаливая, теперь весело и безостановочно болтала в каком-то самозабвении (там же).
Он ничего не видел, ничего не чувствовал; казалось, он пребывал в другом мире, в очистительном огне преображения, или стремился куда-то ввысь (С. Цвейг, 24 часа из жизни женщины).
Ср. деперсонализация. |
|
САМОЗАТРУДНЕНИЕ - 1. использование таких моделей поведения, которые препятствуют реализации собственных побуждений и в то же время обеспечивают оправдание возможной неудачи. Указывает, вероятно, на диссоциацию личности, когда некая неосознаваемая её часть (субличность) способна противодействовать активности осознаваемой субличности индивида. |
|
САМОЗАЩИТА - термин Г.Мюррея, обозначает потребность защищать себя от критики, вербально оправдывать свои действия.
* * * действия, предпринимаемые человеком для того, чтобы физически или психологически защитить Себя от опасностей, реальных или вымышленных, которые Он видит в окружающем мире. |
|
САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ - развитие привязанности к другому и восхищение им как обладающим чертами и качествами, которыми сам хотел бы обладать. Ср. значимый другой.
* * * (лат. identificare - отождествлять) - непроизвольно протекающий процесс идентификации индивида с человеком, который обладает желаемыми для этого индивида качествами, свойственными, как он полагает, собственной самости. Лежит, как предполагается, в основе формирования привязанности к этому человеку, а у подростков, истерических, шизоидных и склонных к раболепию личностей и восхищения им, преклонения перед ним, его идеализации. Подражание такому человеку способно, вероятно, повлечь соответствующие изменения в самом себе, как позитивные, так и негативные. Термин не подразумевает нарушения идентичности личности. |
|
САМОИДЕНТИЧНОСТЬ - термин, обозначающий осознавание различных аспектов собственного Я без коннотации, согласно которой это осознавание является исключительно адекватным. |
|
САМОИЗОЛЯЦИЯ ЛИЧНОСТИ - системное, интегральное качество личности, проявляющееся в критической жизненной ситуации. Реализуется на социально-психологическом, индивидуально-психологическом и глубинно-психологическом уровнях (А. И. Смирнов, 2002). На социально-психологическом уровне С. л. проявляется в занимаемой ею позиции изоляционизма и оппозиционности по отношению к обществу. На индивидуально-психологическом уровне С. л. подкрепляется наличием психологического напряжения эмоциональной сферы, использованием интеллектуальной активности как формы ухода от трудностей социальной включенности. С. л. усиливается наличием в сфере «Я» внутриличностных конфликтов, личностных качеств, характерных для комплекса неполноценности, а также наличием компенсаторных качеств, свойственных комплексу превосходства. Психологическая сфера личности в критической жизненной ситуации отличается фрустрацией глубинных экзистенциальных потребностей. Их состояние, констелляция, диалектическое взаимодействие вызывают явление С. л. Как психический феномен, С. л. имеет факторную структуру, содержащую базовые составляющие: «страх перед жизнью», «потеря как идентичность», «консерватизм и пассивность», «изоляционизм в одиночестве». Их взаимовлияние формирует способ преодоления личностью своей социальной неприспособленности в реальных жизненных условиях. Овладение профессией, включение в трудовой коллектив, создание семьи, установление и поддержание дружеских или интимных отношений позволяют личности в критической жизненной ситуации справиться с самоизоляцией, обрести духовную свободу, чувство собственной ценности и нужности людям. |
|
САМОИНСТРУКТИРОВАНИЕ (self-instruction) - в бихевиоризме - обучение самоконтролю импульсивных детей путём проговаривания некоей инструкции, команды вслух, а затем про себя. |
|
САМОИСПОВЕДЬ - начальный и необходимый момент процесса общения с собой, без которого все остальные этапы и способы самоосуществления, «обработка самого себя» малоэффективны. С. является полным внутренним отчетом перед собой о самом себе, о складывающихся жизненных обстоятельствах и своей истинной роли в них. Откровенный рассказ о сложностях и превратностях индивидуальной судьбы, об ошибках и ложных шагах, которые были сделаны в прошлом, и т. д. снимает внутренние противоречия, освобождает человека от последствий стресса, удовлетворяя его потребность в сочувствии, сопереживании, в утешении со стороны др. Разговор с самим собой многие психологи считают весьма эффективным терапевтическим средством. С. возникает порой неожиданно, зачастую в виде желания поделиться своими переживаниями с незнакомым, случайным человеком, попутчиком и т. п. Традиции исповедования очень давние. Это действенный способ «очищения» и предотвращения дальнейших душевных терзаний. Непросто найти слушателя, взгляды которого на жизнь и особенно ее эмоциональное восприятие совпадали бы с нашими собственными. В этих случаях эффективным средством психологической разрядки становится С. Важно, чтобы мысли и переживания нашли выход, свое разрешение, а слова были произнесены вслух и услышаны, пусть хотя бы и самим собой. Владение навыками С. - важное условие предупреждения не только внутриличностных, но и социальных конфликтов. В результате С. достигается более объективная самооценка человека, что способствует рациональному пониманию им возникающих внутриличностных или социальных противоречий и более конструктивному поведению в них. |